HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作

茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作。2026年最新】前田 昌道の人気アイテム - メルカリ。掛軸-1450 大徳寺 瑞峯院 前田昌道 「南無阿弥陀仏」 名号幅 共箱。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。2026年最新】前田 昌道の人気アイテム - メルカリ。。色絵本棚 入手困難 骨董 コレクション 置物 (旧家蔵出し)WWWT009。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「虚心不受塵」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸-1631　大徳寺　辻常閑　「寿」　共箱　横幅。掛軸 宮本武蔵 布袋観闘鶏図 木箱 工芸 印刷 4-9。重四尺単宣　書道　半紙。15〜17世紀篇オーギュスト・ラシネ著◆ル・コスチューム・ヒストリック。掛軸■人物絵「古城」再会 絹本 掛け軸 日本画 肉筆 古美術 時代物 骨董品■⑥。オーダー品 18mm 4文字 白文。米林宏昌　【借りぐらしのアリエッティ】直筆サイン。【掛軸】中原南天棒 （鄧州全忠）「白雲断処家山妙」書 茶掛 茶道具。K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。【掛軸】砂原秀遍「慶賀」共箱 書。松下幸之助訓戒。掛軸■【宮﨑登至】作 真筆保証書付き（美術名典評価額35万円）兎 ウサギ 肉筆⑤。K茶道具　掛軸　紙雛　森高雅作　栞　共箱　紙箱　S1008KJ